Avoimena sulkeutunut

Avoimena sulkeutunut on taiteellisen tutkimukseni Tyhjyyden astia – Ma tanssijan sisäisen ja ulkoisen tilan muotoutumisessa ensimmäinen taiteellinen osa, jossa tarkastelen tutkimusaihettani; tanssijan sisäisen ja ulkoisen tilan kokemusta sekä sen muotoutumista, esiintyjän/tanssijan näkökulmasta. Taiteellisen osa lainaa nimensä filosofi Timo Klemolan buddhalaista filosofiaa käsittelevästä, jossa hän kuvaa ihmisen kehomielistä olemusta sanaparilla avoimena sulkeutunut. (Klemola. 2022.)

Esityksessä tutkin sitä, miten ulkoinen ympäristö vaikuttaa tanssijan sisäisen tilan kokemukseen ja hetkessä muotoutuvaan tanssiin. Esityksessä yleisö sisältyy ulkoiseen ympäristöön ja on osa sitä. Siellä tapahtuvaa toimintaa voidaan tarkastella sekä jaetun vuorovaikutteisen tilan että yksilön subjektiivisen kokemuksen kautta. Avoimena sulkeutunut vertautuu tutkimuksen kenttätyöhön, jossa yleisönä ovat toimineet kamera, eri paikkojen elävä ympäristö sekä satunnaiset ohikulkijat.

Ma間 tarkoittaa intervallia tilassa ja ajassa. Se voi olla esimerkiksi kahden seinän välinen tyhjä tila, hiljainen tauko musiikissa tai liikkumattomuus kahden liikkeen välissä. Ma on myös budolajeissa kahden taistelijan välinen etäisyys. Sen voi ajatella ilmenevän yleisön ja esiintyjän välissä sekä esim. oman kehon keskustan ja raajojen välissä. Se liittyy myös ruumiin esitietoiseen suhteeseen ympäristön kanssa. Ma tuo muodon ja tyhjyyden välisen suhteen esiin.

Taiteellisessa tutkimuksessa haen ymmärrystä sille, mitä ma voisi tarkoittaa esiintyjän kehomielisessä kokemuksessa ja toiminnassa.

Lähteet:

Klemola, Timo. 2022. Vasubandhu. Kolmekymmentä runoa tietoisuudesta. - Buddhalaisen ajattelun perusteita. Tampere. Finevision.

‘‘Tyhjyys on kehomielen kokemus, kohta, joka on ennen sanoja. Se avautuu kehon keskeltä käsin laajana hiljaisuuden kenttänä ympärilleni. Se työntää sisäisen puheen kokemuksen reunoille vaimentaen sen äänen. Se on kuin järvi, joka koskettaa kaikkia rantoja samanaikaisesti.  Kehomielitietoisuus. Sisäpuolelta avautuva avaruus. Lepäävä oleva.’’

-Mammu Rankanen

Avoimena sulkeutunut is my Artistic research dissertation Holder of Emptiness – Ma in the formation of the inner and outer space of the dancer, the first artistic component where I examine my research topic; the experience of the dancer's embodied experience of inner and outer space and its shaping, from the perspective of the performer/dancer. The artistic part borrows its name from philosopher Timo Klemola's book on Buddhist philosophy, in which he describes the body-minded essence of man with words; open and closed. (Klemola. 2022.)

In the performance, I explore how the external environment affects the experience of the dancer's inner space and the dance that takes shape in the moment. In the performance, the audience is included in the external environment. The activity there can be viewed both through the shared interactive space and the individual's subjective experience. Closed as open compares to research fieldwork in nature, where the audience has been the camera, the living environment of different places and random passers-by.

Ma間 means an interval in space and time. It can be, for example, an empty space between two walls, a silent pause in music, or stillness between two movements. Ma is also the distance between two fighters in budo. It can be thought of as occurring between the audience and the performer, and e.g. between the center of one's own body and the limbs. It is also related to the body's preconscious relationship with the environment. Ma brings out the relationship between form and emptiness.

In this artistic research project, I seek an understanding of what ma could mean in the performer's bodily experience and actions.

Klemola, Timo. 2022. Vasubandhu. Kolmekymmentä runoa tietoisuudesta. - Buddhalaisen ajattelun perusteita. Tampere. Finevision.

‘‘Emptiness is experience of bodymind, a place before words. It opens from the center of the body as a vast field of silence around me. It pushes the inner speech to the edges of experience, muting its voice. It is like a lake touching all shores at the same time. Bodymind awareness. A space that opens from the inside, a resting one.’’

-Mammu Rankanen

Tutkimusta ja sen ensimmäistä taiteellista osaa ovat tukeneet

Wihurin Rahasto

Taideyliopisto

Research Pavilion#4

Ateneum